محب طبرى در الرياض النضره از انس بن مالك روايت مىكند كه قال رسولُ اللهِ : مَا مِن نَبىّ إلّا و لَهُ نَظيرٌ فِى امّتِه و عَلىٌّ نَظيرى « 1 » حضرت رسول اكرم فرمودند كه هيچ پيمبرى نيامده است مگر آنكه او را در بين امّتش نظيرى است ، و على نظير من است . اين روايت مىرساند كه در جميع امّت رسول خدا ، هيچ كس از نقطه نظر صفات روحيّه و كمالات نفسيّه مانند على نزديك به پيمبر اكرم نبوده است ؛ و فقط و فقط آن سرور مؤمنان نظير آن حضرت بوده است . و نظير اين روايت در ينابيع المودّة از انس بن مالك به روايت صاحب الفردوس آمده است كه قال رسول الله : ما مِن نَبىّ إلّا و لهُ نَظيرٌ إلى أن قَال و علىُّ بنُ أبى طَالب نَظيرى « 2 » و در صحيح بخارى در باب مناقب على گويد : قال النبى صلى الله عليه و آله لعَلىّ : أنت مِنّى وَ أنا مِنكَ « 3 » رسول خدا به أميرالمؤمنين فرمودند : اى على تو از من هستى و من از تو هستم . و اين تعبير نهايت يگانگى و اتّحاد را مىرساند ؛ مثل آنكه وجود آن دو سرور عالميان وجود واحدى است كه در دو تن و دو قالب نمودار شده است . و نيز ابن حجر هيتمى مكّى در الصواعق المحرقه « 4 » از براء بن عازب و محب طبرى در الرياض النضرة از ملا نقل كرده‌اند كه پيغمبر خدا صلّى الله عليه و آله فرمودند : علىّ منّى به‌منزلة رأسى من بدنى . « 5 » نسبت على با من مانند نسبت سر من است با بدن من ، و اين تعبير غايت پيوند و همبستگى را مىرساند . رسول خدا مىفرمايند همان‌طور كه بدن بدون سر حيات ندارد ؛ حيات من مربوط و منوط به حيات على است .

--> ( 1 ) الرياض النضره ج 3 ص 153 ( 2 ) ينابيع المودّة ص 235 ( 3 ) صحيح بخارى ص 164 ( 4 ) الصواعق المحرقه ص 75 ( 5 ) الرياض النّضره ص 162